回家是一种私生活(2)

他带着女孩养的比利时信鸽走了。

“鸟笼子出去了，去寻找鸟儿。”现在读卡夫卡的这句话，已不再有诡谲虚妄之感。百年前卡夫卡的个体感悟对你我而言，如今已然感同身受。

在生活的重压下，我们为自己设计了一个又一个笼子，然后乖乖地钻进去，我们以为那就是永恒的归宿。就连已长眠墓地的卡夫卡也难逃此厄运。在他的公墓旁边，竖了一块广告牌，上面写着“距此 4 公里有麦当劳”。

男孩也是带着鸽笼走的，那鸽笼是鸽子心甘情愿停留的地方，是她唯一认识的家。男孩深深明白这一点，哪怕战场上诸多不便，也始终提着那沉重的鸽笼。

鸽笼始终都在，男孩却在一座寺院前被流弹击中，血肉模糊。在生死边缘挣扎的时刻，他突然产生一个强烈的念头：回家，回家，回家。

以任何可以设想到的方式，回家。

子弹即将夺去他的生命，在此之前，有四样东西被保留了下来：受伤的男孩、他健康的性器官、女孩的鸽子和静候在他身边的死神。

于是，男孩在生命的最后几分钟，用刀割开裤子，往随身携带的针管里一滴滴注入他的精液，然后把针管绑在女孩送给他的信鸽的腿上，最后一次完成了驯鸽使命，用尽所有力气派出这只鸽子，鸽子迅速向上攀升，越过火焰、硝烟、枪炮声、嘶喊声，向蓝色、寂静的天空飞去。朝着女孩的方向，飞回家。穿过无边的云海，云海中唯有她的翅膀带出的风声、她波动的血液，以及男孩绑在她腿上的呼喊。

四十分钟后，鸽子带着男孩的“礼物”飞回了家——女孩的鸽舍，女孩强忍巨大的震惊与悲痛，毫不犹豫地在第一时间把精液注入自己的身体。十个月后，她顺利生下一个小孩，那个在他们彼此的承诺中，“一个赤脚在田里奔跑，把自己弄得很脏”的小孩。

那个小孩就是导游耶尔。在耶路撒冷乡间那宁静古朴如世外桃源的地方，他终于找到一块地方，一砖一瓦，搭建起自己的家。他脱掉衣服躺在地上，感受着他的家，聆听着，学习着，整理着，牢记着，他周围的呼吸，展开着，浇注着，收缩着，包裹着。这是他的家。

小说的语言华丽如散文，清灵如诗歌，情节跌宕起伏，悬念丛生，充满异域色彩，让我们随着作者的生花妙笔领略以色列的宗教与人文，在耶路撒冷亮丽诡异的艳阳下，止不住生出一股又一股迈开腿朝着家狂奔的极度渴望，像那个战场上倒下的男孩一样。它让人想起村上春树的《奇鸟形状录》，两本书都巧合地提到了鸟，鸽子就是鸟中的奥德修斯。而中东战争的炮火硝烟，又让人仿佛看到《追风筝的人》的宏大背景，爱与救赎，情欲交错的跨时空爱恋，小城中少男少女纯洁炽烈的生死相随。

一只信鸽成全的爱与性，让我们在不容喘息的流畅文字中，寻回失落许久的心灵震撼。

家，是我们最爱的人，最牵挂的人的所在之处。你爱的人在哪里，哪里就是家。

我隐约嗅出一些“孔府家酒”和“南方黑芝麻糊”的味道，那两则有名的广告，让人想家。疯狂地，贪婪地，痴痴地，想。

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