唐仪天家里书桌上放着还未完成的文章手稿。

两个互不相识的农民——唐仪天和张焕财，都这样解读自己文艺创作的动机：“想通过我的作品，让其他人了解到农民的苦。” 

为什么都是“苦”呢？难道田园生活没有快乐吗？我禁不住地问道。 

唐仪天愣了一会儿，回答道：“也有写生活中简单的快乐。”然后他点上一根烟，思索了一下，继续说道，回过头来看中国千百年来的农耕社会，会发现较多的悲情元素，也许和绑定在一片土地上，靠天吃饭却天灾人祸连连有关。

“不觉得农耕社会，相比游牧社会，少了点欢愉的音乐舞蹈吗？” 我问他。

他说听听埙和葫芦丝吹出来的调调，呜吟着像哭泣一般；二胡拉出来的曲调也是悲凉的。反观游牧民族，心胸开敞得像他们遨游的草原一般辽阔，嘹亮的歌声，豪放带劲的舞步，似乎充满着乐观。 

农民的生活，固定在一个区域内，有点被动——土好、水好，收成就好。而民勤近年来面临严峻的沙漠化问题，水源不足，政府努力控制农耕面积和供水，限制每户农民，只能按一口人2.5亩地的标准种庄稼，也因此限制了农民的创收。 

唐仪天一家五口人——自己，老婆，两个孩子，父亲；种地12亩左右，虽然收入达不到小康标准，却也够吃够喝。他个人感觉农民还算是一个不错的职业，他笑言：“有那份工作能够让你上半年忙乎，下半年闲着劲地耍？” 

当他不在田地里干活，或不是在麻将桌上快乐并痛苦地搏杀时，他把心思注入到写作上，包括散文和一直未完成的长篇小说，文字里少不了民勤的风沙，辛勤的农民，父辈的故事，村庄的生活面貌….. 

会借鉴他人的写作风格吗？都买什么书看？我问。“呵呵，我要有这钱买书，倒不如给老婆买条新裤子。” 

“新裤子”好像成了一个代表美好生活的符号。小时候，身为家中老二的他，年年盼着有新裤子可穿，但几乎年年都是接手别人的旧裤子。等到裤子磨得开口子了，就赶时髦地用艳色的碎布料缝成个桃形，心里美滋滋。