文博时空/文 文博时空 作者 苏皖皖
图|吴翠明
繁忙的都市节奏中,人们往往渴望一片宁静的港湾,让心灵得以休憩,身体得以安放。而在历史的长河中,古人对于“坐卧安寝”的追求,不仅是一种生活方式的体现,更是深邃文化与哲学思想的映射。南宋诗人陆游在《午梦》一诗中提到“不觅仙方觅睡方”,金代有人在瓷枕上留下诗句“今朝无一事,睡至日高时”。深圳博物馆最新推出的“坐卧安寝”特展,便是一场穿越时空的旅行,引领我们走进古代社会,探索那些关于坐、卧、眠的器物之美、文化之韵与生活之智。
01
床榻家具的起源
床在我国起源很早,《诗经·小雅·斯干》云:“乃生男子,载寝之床。”春秋战国时期的“床”包含两层含义,一是卧具,一是坐具。自汉代以后,“床”这个名称使用范围更广,不仅卧具、坐具称床,其他用具也多有称床的,如梳洗床、火炉床、册床等等。西汉后期,出现了“榻”这一专指坐具的名称。东汉服虔《通俗文》云:“床,三尺五曰榻”。可见榻是床的一种,所以人们习惯上还是将床榻并称。
南北朝以后,开始出现高足家具。这一时期人们的坐姿也有所变化,更多的不是采用跪坐形式,而是两腿朝前、双脚向里交叉盘屈的箕踞坐。坐榻的形体也都向宽大的方向发展,并出现了围子。《韩熙载夜宴图》中描绘的坐榻巨大,左、右、后三面均安装有较高的围板,正面两侧各安一独板扶手,中间留门可以上下,同时坐上几个人仍显得绰绰有余。在坐榻的后面,还可以看到当时睡觉用的卧床。
五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》局部 故宫博物院藏
从无足的席,到高足的床榻;从简单的造型与制作,到追求舒适、美观和华丽,中国床榻形制的演变,反映的是千年文化风俗的流传。
罗汉床是展览中的一大亮点,其形制独特,坐卧两用,深受古代文人雅士的喜爱。深圳博物馆藏的罗汉床制作讲究,工艺精湛,有的镶嵌云石,有的刻诗文,有的描金漆绘,还有的雕刻各种繁复图案。其中,民国时期的黑漆描金彩绘诗画纹书卷围罗汉床,床身通体髹黑漆,间以红、绿、金漆,显得富贵华丽。三面床围书卷式,造型似连绵的卷轴,画面内容丰富,描金漆绘人物、山水、花鸟及诗文等,从中可以窥见时人的闲情雅趣和精神追求。
民国·黑漆描金彩绘诗画纹书卷围罗汉床
罗汉床以葡萄、竹叶、竹节等做装饰元素,配以云石镶嵌,整体显得纤丽儒雅。床面较宽,安置于书房或客厅之内,既可做待客安坐之处,也可为自身小憩之所。
民国·镶云石雕葡萄纹罗汉床
贵妃榻,又称美人榻、小姐榻,是古典家具中较为特殊的一种。深圳博物馆藏的贵妃榻制作精致,大多镶嵌云石背板,为民国时期广作风格的酸枝木家具。其造型吸取了西方长椅的形式,坐的功能强于卧的功能,后围板仿照长椅背,其上镶有圆形云石,两侧的扶手改成榻枕,具有浓郁的异国情调。
民国·酸枝雕花果纹贵妃榻
民国·酸枝嵌云石雕三狮推球葡萄纹贵妃榻
架子床是展览中数量较多的一类床榻文物,主要来自广东梅州、兴宁、潮州及福建、浙江、安徽等地。这些架子床以四柱、六柱为主,式样颇多,结构精巧,装饰精美。床通体朱金,通雕吉祥图案,并以不间断的回纹进行分隔和连接,整体呈现出古朴、雅致、灵动、喜庆的视觉效果。床楣及门围主图案为瓶花纹,回纹曲折迂回,连接各式各样的吉祥图案,如梅、兰、菊、松、莲、桃、牡丹、葡萄等,寓意吉祥如意。
清·朱金木雕花卉杂宝纹架子床 张之先捐赠
清·朱金木雕花卉杂宝纹架子床(局部) 张之先捐赠
在中国传统床具中,私密性最强的莫过于拔步床。其形制高大,工艺精湛,功能完善,有如“房中之房”,可藏风聚气。拔步床结构复杂,前廊后床,以围屏、床顶板、门围、门等围合成屋。围屏下部皆封板,上部为景窗,设插板,并以插销来固定,便于采光与通风,设计巧妙。前廊门柱之上设撑拱,上面安装三重飘檐,仿建筑之样式,层叠立体。
架子床各部分名称示意图 1
拔步床各部分名称示意图 2
拔步床各部分名称示意图 3
清·朱金木雕人物故事纹拔步床 1 张之先捐赠
清·朱金木雕人物故事纹拔步床 2 张之先捐赠
02
匠心独运,鬼斧神工
床榻虽深藏内室,不轻易为外人所见,但人们对于它的装饰并未懈怠,甚至不惜重工。其装饰工艺繁多,最常见的有攒斗、木雕、镶嵌、漆绘等。多种工艺的结合,创造除了雕绘满床、极尽繁缛的视觉效果,力图营造出轻松、安静、平和的氛围,为坐卧之人能够得到最佳的睡眠状态做足铺垫。其中如“一根藤”、“骨木镶嵌”等典型制作技艺,一直流传至今。
民国·朱金木雕人物故事架子床 1 张之先捐赠
“一根藤”制作技艺始于明末清初,是浙江民间的传统木作技艺。宁波艺匠取数以百计小木段,长的数寸,短的仅半寸,每一小木段前端制成榫头,后端尾部起槽作卯,凹凸相接组成曲尺形,或大或小、任左任右,弯弯曲曲,构成各种图案。有时会与卡子花(宁波当地特称“吉子”)相配,卡子花嵌在中间,一个为藤,一个为果。藤长果硕,象征子孙繁荣昌盛。其每个榫卯衔接要求紧密,尺寸特别精确。“一根藤”工艺常用于家具和建筑中的门窗装饰。
民国·朱金木雕人物故事架子床 2 张之先捐赠
“骨木镶嵌”是宁波特有的传统手工艺,是宁波民间工艺美术与家具、建筑相结合的一种装饰形式。早在唐宋时期,根植于民间的骨木镶嵌等传统手工艺已逐渐发育为自成体系、独具风范的工艺样式。清末时,宁波已成为颇具规模的骨木镶嵌家具制作中心。木嵌用材多为硬木类的贵重木材,因其木质坚硬细密,不易变形。以骨镶嵌则更显出古拙纯朴。现存的宁波骨木镶嵌家具虽年深日久,仍旧形象完整。2008年,宁波骨木镶嵌被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
民国·花梨木嵌骨人物故事花鸟纹拔步床 张之先捐赠
民国·花梨木嵌骨人物故事花鸟纹拔步床(局部) 张之先捐赠
03
观照人生:日有所思夜有所梦
“日有所思,夜有所梦”。床榻上所雕刻隐喻的,皆是人生幸福之梦,可观照现实人生,可窥见古人对传统世俗幸福生活的期盼和追求,涉及婚恋、事业、家庭等人生几大维度,反映了中国百姓的幸福观、伦理观、道德观、人生观。
“窈窕淑女,寤寐求之。”人生有四喜,“洞房花烛夜”为其一,可见百姓视求得佳偶、结婚嫁娶为人生大事。古人对新床的设计和制作十分看重,往往雕饰精美,寓意吉祥,寄托了对新人白头到老、美满幸福的美好祝福,隐藏着“天下有情人终成眷属”的爱情观,传递了多子多孙、广延后嗣以传家继世的传统观念。
清 浮雕《西厢记》人物故事纹架子床 张之先捐赠
清 浮雕《西厢记》人物故事纹门围构件
民国 通雕“和合二仙”门围子 张之先捐赠
“天行健,君子以自强不息。”古人认为,大丈夫处世,当奋发有为、积极向上、立功立事,人们视蟾宫折桂、金榜题名、高官厚禄、功成名就为人生梦想。床榻之上的四聘图、满床笏、鱼跃龙门、五子夺魁等纹饰,正是百姓对子孙成才、入仕为官、建功立业的事业观的直观体现。
上:民国 朱金木雕黑漆描金花鸟人物故事纹后床围屏 张之先捐赠
下:民国 朱金木雕人物故事纹床里柜
“天教把定春风笑,来作人间长寿仙。”从古至今,长生不老是中国人几千年的梦想。古人更将“寿”列为五福之首,体现了重视生命的延续,热爱生命、追求长寿的美好愿望。人们将桃、松、鹤、八仙、绶带鸟、福禄寿三星、《二十四孝》人物故事等图案雕饰于床榻之上,折射出期望长寿多福、家族兴旺、福荫后代的心理,体现了至孝笃亲、孝道传家、百善孝为先的传统孝道与伦理观。
清 朱金木雕花鸟鱼兽纹架子床 张之先捐赠
床楣、门围雕饰元素包罗万象,涉及花鸟、鱼虫、瑞兽、吉禽、瓜果、博古、几何纹等,有松、竹、梅莲、龙、凤、麟、鹿、象、狮、牛、马、鸡、兔、鹭、鸳鸯、蟾蜍、金鱼、蝙蝠、松鼠、绶带鸟、瓢虫、青菜苦瓜、豆荚、桃子、杨梅、葡萄、石榴、戟磬、瓶花、方胜、古钱、回纹、寿纹、盘长纹等,组合成凤凰牡丹双龙戏珠、松鼠葡萄、太狮少狮、鹤鹿同春、绶带春光、吉庆有余等多个吉祥寓意题材。
民国 通雕双鹿纹床门围(局部) 张之先捐赠
民国 描金漆绘《二十四孝》故事图床围(“怀橘遗亲”局部) 张之先捐赠
民国 彩绘水禽莲花纹床顶 张之先捐赠
04
古床的前世今生
本次“坐卧安寝——深圳博物馆藏床榻精品展”是深圳地区首次举办的民间床榻专题展览,精选展出罗汉床、架子床、拔步床以及床楣、床里柜、门围子孩儿枕、虎形枕等馆藏床榻文物 100 件/套。深圳博物馆原有古床 20 余张,2019 年张之先先生捐赠了 34 张床榻,使深圳博物馆床榻典藏具有了相当规模,形成了特色。而这次床榻特展,也正脱胎于对张之先捐赠古床的整理研究。说起张之先先生这批古床的入藏经历,也颇具传奇色彩。
“坐卧安寝——深圳博物馆藏床榻精品展”策展人王昌武
据“坐卧安寝——深圳博物馆藏床榻精品展”策展人王昌武老师介绍,这批古床原为安徽肥西一位藏家的旧藏,20 世纪 80 年代至 21 世纪初,这位藏家在皖南山区进行摄影创作期间,收藏了上百张整床,也因此倾尽财力,负债累累。2005 年 4 月,这批古床被送去扬州个园,在准提寺“扬州民间收藏展览馆”展出后,被个园收藏。
1946 年出生的张之先,祖籍四川内江,是著名国画大师张大千侄孙。2012 年,张先生到扬州筹办展览,偶然发现个园管理处有一批古床在拍卖。他深知这是难得的珍品,说服家人后,他花费大价钱买下其中的 30 余张,后运回深圳。
张之先 捐赠者
因古床体量巨大,对场地要求较高,这批古床先存放在某木器公司的库房,后又辗转在沙井、珠海等地。2019 年 11 月,张之先考虑到年事已高,为了不让这批珍贵的古床散失(曾有商人出高价希望购买其中的精美花板构件,被他断然拒绝),在福田区南园街道文化站史巧云站长的牵线搭桥下,决定将其捐赠给深圳博物馆。同年 12 月 17 日,深圳博物馆派出的专家团队和专业的文物运输公司人员一同赴珠海,经过四天的加班加点,进行拆卸、包装、搬运、装车,20 日晚古床顺利运回深圳,连夜入藏库房。至此,这批古床结束了四处辗转折腾、多次拆装受损的命运。
深圳博物馆接收张之先先生捐赠清代民国木床仪式
2019 年 11 月,专家组鉴定时,根据古床的用料、雕工技法、图案纹饰,认为古床的制作年代为清末民国时期,大部分为江浙等沿海地区家具,地域特征明显。深圳博物馆的工作人员又历经五年的清点、整理、研究,方有了这次的惊艳亮相。据统计,全国各地非国有博物馆收藏的完整床榻数量不少于 2000 件,床楣等散件更是不计其数。非国有博物馆一般都根据自身地理位置,收藏本地及周边地区的床具为主。床榻收藏并不容易,一是运输困难,古床每次拆装、搬运都会损伤;二是存放不易,古床占用库房较大空间,特别是拔步床,一张床就如同一间房。非国有博物馆已成为床榻收藏、研究、展示的重要力量。
“坐卧安寝——深圳博物馆藏床榻精品展”布展现场
床榻的故事,也是人的故事。其形制、工艺、纹饰,无不倾注人的情感,集中体现了时代风尚、时人审美及世俗幸福追求。床榻印记着民族文化的血脉,形成了中国传统文化的诗礼图像和记忆,融汇在华夏民族的血液之中。
观展攻略
1、参观预约:微信搜索“深圳博物馆”公众号或小程序进行门票预约。
2、免费开放时间:每周二至周日 10:00-18:00(17:30 停止入场,周一闭馆);国家法定节假日正常开放,免费参观。
3、《“坐卧安寝”——深圳博物馆藏床榻精品展》位于深圳博物馆同心路馆(古代艺术)1-4 号展厅,2024 年 8月 23 日开展。分为三个部分,“序厅”“华榻引梦”“观照人生”。每天下午 15:30 为讲解时间。
图片 | 吴翠明
排版 | 小谢
设计 | 尹莉莎