尽管距离暑假还有大半个月，但不少研学机构推出的大凉山支教研学项目却早已售罄，甚至还有候补者正在排队等捡漏。记者调查发现，受商业利益驱使，一些研学机构会将大凉山的孩子包装为“寻求支教老师”的学生，并借此推出“7天收费万元就能拿到志愿者公益证书，乡村助学研学报告”的研学项目。

显而易见，这种所谓的支教研学项目，不仅无法起到帮助贫困山区受教育困难学生的学习，反而占用了孩子们的时间，欺骗了孩子们的感情。把支教作为获取志愿者证书、教育经历、文献报告的捷径，甚至以此为依托开发出一套“走流程”的公益教育项目，可谓是毫无底线。如果贫困山区成了一种旅游资源，教室变做满足少数人表现欲的名利场，山区孩子们化作某些想要镀金“志愿者”的背景墙，势必会对偏远地区的基础教育造成极为恶劣的影响。

大凉山区是我国最大的集中连片深度贫困地区之一，且交通不便，气候恶劣。这样的地方尤其需要帮扶，需要教育。让孩子们走出大山从来就不是一句空话，更不是一句轻如鸿毛的话。助力偏僻山区和乡村的教育水平提升，需要的是支教者们数年如一日的坚守，扎根基层的坚定决心，以及将青春家庭奉献给孩子们的教育情怀。它不该是走个过场，拍张照片，发条动态。做好支教事业，要眼睛向下，要让脚底沾满泥土，要融入当地生活，要进行细致考察，要让调研既真又实。支教离不开长期坚守，离不开初心情怀，如果缺失了这两点，那么公益只会沦为一小撮人的“乡村旅行”。

教育是要让孩子们走出大山，改变自身命运从而实现人生价值。它不能被商业化的潮流所裹挟。对于所谓的一些“支教研学项目”，有关部门必须加以监督并依法取缔。那些“旅游式支教”，既玷污了广大基层教育工作者的整体形象，也助长了依靠钱财换取经历履历的不正之风。“支教老师们”吃住在酒店里，到了上课时间便驱车前往学校，“拍照打卡”之后再返回住所，这还能算是支教吗？这岂不是成了范敬宜先生打油诗笔下的场景：朝辞宾馆彩云间，支教活动一日还。孩子声音听不见，小车已过万重山。

要打击披着支教外衣牟取商业利益的行为，一方面需要取缔提供类似服务的组织和机构，另一方面也要监督“买家”的出现和活动。这种商业化支教可以说是一个愿打，一个愿挨，是服务提供方与需求方共同促成的结果，不能单单治理一个方面。同时，也要依靠自媒体平台的力量，戳穿一些表面支教、虚假公益的骗局，营造一个清朗的公益环境。

支教是事业不是项目，是扎根不是走过场，是公益不是生意。投身偏远地区的基础教育值得尊敬，可利用支教获名取利就尤其不妥。我们都希望，教育界多一些张桂梅先生，徐本禹先生那样的人物。

来源：红网 作者：梁宇飞