李蕾:穿越时光的长河 重新审视自己

帆书(原樊登读书)2024-04-28 18:15

帆书(原樊登读书)

大家好,我是作家李蕾、帆书APP【李蕾讲经典】主讲人。

时光流逝,好多坚硬的东西会灰飞烟灭,但有些东西竟然能够一直在我们的心里,在我们相遇的时候,它被呼唤、现形。这些都是关于人的故事,它们有血有肉,不会被历史埋没。比如说河东五大望族,有没有跟他们一个姓的朋友,可以回去查一下家谱,看你们跟他们有什么关联。

裴氏、薛氏、柳氏、司马……这些都是有故事的家族,可是故事里那些人怎么样度过他们的一生?流传下来的不仅仅是历史,还有现实中的价值,会让我们发现,原来所谓的偶像,是曾经那么一个人,他这样活过,我也可以像他那样。

来到运城,除了提到河东五大望族、帝王江山,我今天还想聊一个重要的人——王维。曾经有人问我说,如果能够穿越回古代,嫁一个诗人或者词人的话,你想嫁谁?我在王维跟苏东坡之间纠结了一下。王维真的了不起,他起点很高,出身名门望族,相貌出众,翩翩少年,会弹琴,会画画,会写诗,还烧得一手好菜,而且人很孝顺,还非常帅。

电影《长安三万里》里,在一群人中,他能够被玉真公主一眼看见的,说明他确实非常强。可强归强,王维现在怎么就那么火呢?很多年轻人都喜欢王维,不是因为外貌,而是因为他的佛系。说他在上班和上进之间,选择了上香。真的是这样吗?

提到佛系,就绕不开王维的坎坷:很早就考中进士,却莫名其妙受牵连被贬;30岁时,妻儿双双亡故,自己还被卷入各种各样的争议中;直到57岁开始做官,但他的内心又向往自由……

每个人都会有低落期,王维提供了一个解法:接受必须接受的,改变可以改变的,放下必须放下的。

我们看他的《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。命运的金手指没有指到你,低谷期到了怎么办?躺平吗?

王维诗的第四句叫做“纷纷开且落”,在讲什么?哪怕没有人看见,哪怕没有人重视,哪怕风并没有来,但是一朵花的选择是,我依然要开放。

人生非常重要的一个经验叫做屏蔽外界的各种言论。如果你有理想,那么你一定要为它努力千千万万次。只要你还有一个尚未抵达,就一定要专心地对待它,无数次地朝着它奔跑。哪怕最终是在这条路上停留下来,但是生命的力量感就在这个过程中得到展现。无论别人怎么看,怎么想,重要的是我要自主地度过我的一生,这才叫生命力。这个是佛系吗?当然不是,一个人看问题和做事情的方法,才决定他的命运。

57岁了,王维开始做官,还做得挺大。可他不开心,因为他觉得我的世界那么大,我得去看看。有没有觉得王维是很分裂的,左边叫做工作,右边叫做生活,这就是一边理想一边现实,就像月亮与六便士。我们总是觉得现实很骨感,理想很丰满,我们希望抬头看天上的月亮,可是总是埋头于眼前的生活。每个人都会有这样的纠结,王维一点都不例外,他就是我们现实中的每一个人。但换个角度来看待眼前的困境,是不是就有了不一样的方法?

困,就是四四方方困住了一棵木头,但是现在如果给它开个门,给“困”字开个门,它念什么呀?对,它就念闲。所以,王维才说,“人闲桂花落,夜静春山空。”闲是什么意思?不是等待,不是无所事事,闲意味着自由。这就是梭罗和王维的共同之处,在瓦尔登湖盘腿坐下的那一刻,他们彻底地自由了。

王维的诗,在我看来有三个不同的层次:第一,应对;第二,重塑能力;第三,治愈。

在《山居秋暝》中,写的是就是生活情景。生活中哪有那么多大事,保护好你身边的人,好好爱他们。面对一蔬一菜,在一起吃很多很多的饭,在一起喝点小酒,在一起看看月亮,散个步,这都是生活的仪式感。所以,“明月松间照,清泉石上流”,你把心打开,你才看得见,否则你从来都不会看见。就像小王子里面那个商人一样:小王子碰见那个商人,小朋友说我要看星星,就举头看天。那个商人说,为什么要看星星呢?我从来没有看过星星,因为看星星赚不到钱。后来商人终于在小王子的鼓励下,抬头看了一眼星空,他的第一个反应是什么?哇,这些星星有没有被注册专利?为什么要注册专利呢?因为如果没有人宣布拥有这些星星,那我现在注册专利,我就能拿他们卖钱。

这是商人的逻辑,这是商人的焦虑。可是在王维那里,他告诉你,明月松间照,清泉石上流,这也是人生中值得拥有的、值得你全心全意去投入欣赏的一刻。如果你特别疲倦、特别累,停下来看看明月松间照,看看清泉石上流,不是躺平,而是在进和退之间选择,我可以放松,我可以治愈,我拥有人生选择的另一种可能。所有的凌云壮志,只有在具体的生活细节里,才会让你感受到自己是个有血有肉的人。

那么,在这么美好的一个夜晚,我们打开了自己心中的失意,我们要知道世界上有很多美好的人、美好的事就在等着我们去遇见他。看看运城这么多年的历史,直到今天不也是在那里等着我们走近它、理解它,然后把它变成我们生命经验的一部分。只有当我们理解了生活,我们才能往前走得更远。

 

 

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