这群女性创作者，要和《红楼梦》做自己人

人间像素2024-03-27 11:17

现在你在喜马拉雅、得到等全民有声平台上搜索《红楼梦》，结果大概会有两种，一种是有声书演播，即原文朗读，另一种是学者大家带你解读红楼。前一种回归原著，后一种则更像是课堂上师生关系的复现，那么除此之外，是否还有其它可能？

这个春天，一群女性创作者开始了这样的实验：用当代女性的视角再认识一遍《红楼梦》女子。

从原著里拽出个性鲜明的魂魄来，让《红楼梦》里的角色自己剖析自己，令读者无论是信是疑，都忍不住要重回原著一探究竟。

它展示了一种当代读者与名著之间的横向关系范本——每个普通人基于生命体验与红楼梦人物相见，是以心换心，没有品头论足。不是“大师教你读”，而是“朋友陪你读”。

因此，连这本音频专辑的名字都叫做——《我们红楼梦里见》。

这不是一个完美到会被所有人喜欢的节目，但它足够特别。我们试图了解，它是如何发轫，逐步被创作出来，在背后支撑着它的，又是怎样的一群女性？

「《我们红楼梦里见》的创作进度图」

被大观园收留过的孩子

《我们红楼梦里见》在喜马拉雅播出一个月之后，一位陌生听众给李冰洁发来消息：

“你写的内容让我感觉你真的和她们是朋友，你能懂她们。”

看到这条消息，李冰洁觉得自己的心意被陌生人接住了：对，就是朋友感。

这个节目的演播者是演员刘敏涛，刘敏涛演绎的每一篇文稿则都出自撰稿人李冰洁之手。1993 年出生的李冰洁，毕业于复旦大学中文系，本职之余写作，并无太多头衔傍身。

和古典文学做“自己人”，这种平等关系，在李冰洁童年阅读《红楼梦》时就已经奠定。

初次接触到这本书时，李冰洁只有五六岁，频繁搬家，没什么玩伴，从书橱上抽了最厚的一本书来看，就是《红楼梦》。她自己孤单无聊，但是书里面比她大不了太多的十几岁姐姐们在成群结队赏花饮酒、结诗社画画，她一下子就被吸引了，觉得“大观园里好有趣”，于是《红楼梦》成了她很多年的枕边书——那个世界接纳了她，她们也对彼此开放了全部的探索权限。

这正是古典文学阅读最长效的一个价值——它令你不是孤单地来这世界，你背后站着一个共同体。“就好像我也是大观园的孩子，只是生于九十年代。”她说。

「晴雯」

“孩子是没有评判的，你不会去想宝钗和黛玉谁要嫁宝玉，袭人和晴雯谁有心机，谁是小姐谁是丫头。更不会去总结处世经：林黛玉才华真好，可惜脾气怪，这句话不该说，那个玩笑不该开——要交一个朋友就是接受她整个人，不存在挑三拣四。”

这个共同体属于每一个能够阅读中文的人。只要你愿意走进去，做它的自己人。

但是，我们也得承认，一个成人，要同红楼梦做“自己人”，谈何容易。

它至少要破除两种迷障：第一，是把古典世界奇观化的倾向：一个人可能流连于红楼梦的美人、美食、园林花鸟，却是一种精神上的逛公园儿，对他真实的生命于事无补。第二，是明明翻开书，我们就能进入红楼梦，但却仍然外求，向外皈依某种权威解读。

到了为曹雪芹做点什么的时候

2022 年初，李冰洁在正定荣国府录制河北卫视元宵晚会。大一时她成为了河北卫视《中华好诗词》全国六强，2022 年的元宵晚会以红楼梦为主题，选手们扮演成红楼梦中的人物，节目组指定她扮演林黛玉。

当李冰洁带着纤眉细眼的黛玉妆，裹在羽绒服里，等待摄影机就位时。制作人杨子液给她发来了消息。此前，她们已经在喜马拉雅的刘敏涛系列节目中合作无间，子液甚至为了制作节目，由北京调到上海。

那是一个邀请：“冰洁，涛姐新节目我们有意向写红楼梦里的女子，你感觉咋样？”

「2022年河北卫视元宵晚会录制途中」

早春的荣国府寒风凛冽，那一刻李冰洁觉得，现在到了她为曹雪芹做点什么的时候。

她从小被曹雪芹创造出来的世界接纳着、塑造着，长大后离开大观园，蜕变成出入高级写字楼、天南海北累积飞行里程的都市女性。两个截然不同的世界，被一句邀请连接起来，李冰洁意识到，她可以做不太一样的解读者：

把自己作为范本，展示当代人与《红楼梦》之间，一种更加平等、亲密、长久的、属于朋友的相处方式。

在每一次的选择中，人最终成为自己

什么是属于朋友的相处方式呢？是把古典人物当作一个活生生的人，关注和理解她们作为一个人本身的情感和命运，而不是将她们作为某种现象、某种奇观、某种文化符号的代表。

发来邀请的制作人杨子液，替《我们红楼梦里见》这本专辑选定了 30 个女性。自然有宝钗黛玉，也有司棋紫鹃，有王熙凤秦可卿，还有刘姥姥和周瑞家的。小姐、丫鬟、奶奶、婆子，千人千面，但写每个人之前，李冰洁都会先问一个问题：

“她在什么样的处境中、面对什么样的矛盾，做出了怎样的选择？”

因为，正是在每一次的选择中，人最终成为她自己。

无论是今人还是古人，无论是书中人还是你我。

鸳鸯在面对是否接受被大老爷纳妾的矛盾时，选择了断然拒绝、终身不嫁，这是她之所以是自己，与赵姨娘的不同；袭人在面对不确定的未来时，选择了向王夫人投诚来保住自己在宝玉身边的地位，这是她之所以是袭人，与晴雯最根本的不同。

「李冰洁为妙玉做的“人物选择沙盘”」

“同时，作为朋友，无论她们做出什么样的选择，都只是当下，她的生命远比这一次选择完整。同样，我对她选择的看法，也只是我们关系的一阶段，我和她们认识二十多年，讲任何人，都不会铁口直断。”

这是一位年轻的撰稿人。年轻令她意识到，她还有几十年时间和红楼女性们共同生长，并一次次地修正、覆盖此刻的见解。因此，她找到了一个不包含任何教诲的姿态——无论红楼梦女性们此刻在经历什么、命运走向何方，她始终待之以温柔的好奇，以及长久的注视。

一群关心女性命运的主创

“如果说存在什么读红楼的资格、讲红楼的资格，我认为，就是你拥有一次生命，你够清澈，也够勇气，把你的生命拿起来，去和书中人的生命碰撞，你听见回响，这种回响将会在以后的无尽岁月里陪伴你。这就够了。”

写在发刊词里的这一段，是写给诸多第一次接触《红楼梦》的读者的。

「爱」是李冰洁在专辑中经常提到的词语。

中国人向来羞于讲爱，古典文学更是以含蓄为美。但是整个专辑提纯了一个「爱」字，去阐释红楼梦中诸多人物关系和动机，因为这是属于人的欲望和追求，最能体现人之所以为人的底色。

宝钗和黛玉之间是有爱的，两个一流人物，已经克服芥蒂向对方伸出双手，纯度极高地相互看见、相互温暖，但最终拆开她们的是无常命运；探春和赵姨娘之间是有爱的，但爱被扭曲地表达，亲情就变成了困兽之斗：母亲拿住长幼，女儿拿住尊卑，一次次把对方逼进斗兽场里去，就像当代依然存在的“原生家庭”问题——权力与爱纠缠在一起，双双变得面目可憎。