作为中国传统农耕文化的产物，春节几千年来在民众生活中传承、发展，其重要性不言而喻。追寻年味，有对儿时记忆的怀念、阖家团圆的幸福，甚至不乏美食的诱惑。从个体出发，年味承载着成千上万种表达方式，是一个复杂的综合体。但随着现代生活的快速发展，年味变淡无疑是许多人共同的感受。

传统与现代并不矛盾，传统节日的韵味在乡村中依旧清晰可见，乡村年味的特色有目共睹。无论是短视频平台还是社交媒体，临近春节，“第一批回村过年的……已经……”类似的文案总是活跃在人们眼前，呈现一派活色生香的景象，浓烈而又淳朴的年味油然而生，动辄获得数万点赞。城市节奏太快，纯粹的乡村生活让人们向往。不知不觉中，回村过年、感受年俗，悄然成为时尚。

留住年味，就是留住文化味

置于民俗学的视角，“年味表征着民俗，也承载着我们祖先传承至今的文明与传统。”民俗学家仲富兰说。春节是农耕社会的产物。“一夜连双岁，五更分二年”，在传统文化中，“年”作为时间转换的标志，意味着一元复始，万象更新。

“供奉诸神，感恩祈福”便是年俗文化最早的含义：靠天吃饭的人们对未来生活有希望也有担忧，所以祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登，通过神圣的仪式求得庇佑，这是春节仪式历久弥新、赖以传播的基础。

春种、夏长、秋收、冬藏，农耕文化在一道道的轮回中成长，而春节正是休养生息、享用丰收果实的最佳时节，人们借此庆祝丰收、享受喜悦，阖家团圆、共享天伦。春节神圣的传统就体现在各式各样的年俗之中，以家庭、家族为单位践行。

由此，春节成为中国传统节日中文化内涵最丰富、影响最深远、最隆重的节日。不过随着农业社会的快速变迁以及城市文化的冲击，春节固有的文化符号意义正在被不断消解。科技进步，工业发展，农业生产早已被揭去神秘的面纱，人们观念的改变使得春节仪式感逐渐凋零。

从基层看去，中国社会的本质是乡土性的。费孝通先生的《乡土中国》开篇就有定位。学者彭兆荣认为：“民俗是乡土社会之魂，失去了它，那些高大上的新工程不过是行尸走肉。”当节日文化缺少了内涵，便没了灵魂，所以年味越来越淡。某种程度上，人们对年味的呼唤，与其说是一种文化行为，不如说是一种文化需要，对年俗文化回归的饥渴式期盼。

民俗反映于日常。相较城市春节时千篇一律的聚餐、走访，与农耕文化水乳交融的乡村，将春节习俗更为完整地保留、传承。于是，乡村自然成为人们追寻年味心之向往之地。

乡村年味是宝贵的文化资源

适应现代发展的年味应该呈现何种模样？它不是商业社会下物质丰沛的满足，而应该是文化的富足，用一道道丰美的文化大餐带来更高层次的精神享受。从古至今，人们过年准备、庆祝活动时间长、类型多样，不约而同地寄托了追求幸福安康、吉祥如意的愿望。一系列传统年俗，尽管“土味十足”，却冒着热气腾腾的文化气息，烘托出浓浓的年味——如此看来，乡村年味就是宝贵的文化资源。

十里不同风，百里不同俗，在齐鲁大地，源远流长的农耕文明孕育了丰富多彩的民俗文化，挂年画、剪窗花、请家堂、熬五更、串亲等年俗沿袭至今。民间庆祝活动同样丰富多彩，逛庙会、扭秧歌、耍龙灯等传统民俗深受群众喜爱。这些源远流长的民俗文化让回村过年的仪式感满满，浓烈而淳朴的年味吸引着乡村之外的城里人，一个个民俗文化活动满足了他们内心最强烈的情感呼唤，展现出新春佳节的生机勃勃。

赶集就是一个很典型的例子，从传统商品交易中心，演变为文化消费的新载体，山东立足特色文化资源推出的“黄河大集”叫响全国，成为一张耀眼的文化名片。忙年一开始，辞旧迎新的工作便有条不紊地进行，置办年货则为很重要的一个部分。大集自动生成热闹的年集，人们通过赶年集采购过年需要的柴米油盐、炒货糖果、衣服鞋袜等，因此，年集成了一年之中最热闹、物品最齐全的集市，成就出别具一格的乡村景观。

如今，年轻人把赶年集当作一种新时尚，短视频平台上“赶集”话题有惊人的106.5亿阅读量。“商品琳琅满目，热闹的吆喝声响起，浓浓的年味扑面而来”，这是社交媒体上许多博主的文案。开启过年模式的大集上，大红灯笼、对联和福字等喜庆的元素、色彩鲜艳的花卉盆景随处可见，“没有人能空着手走出山东大集”，在大集上逛吃、打卡，是感受正宗年味的渠道之一。而对年集热闹氛围的观赏，也烘托了过年的欢乐气氛。曾经在乡村司空见惯的普通事物，物质功能之外，承载了重要的文化功能，带动了当地民俗文化资源、特色文化资源的发展振兴。其实，大集仅仅是富饶乡村文化中的冰山一角，乡村年味呈现方式不仅如此，更多宝贵的文化资源有待发掘。

回村过年的仪式感需要文化载体

乡土滋养了多样性的民间智慧和民俗类型。质朴的年味无疑是吸引人们回村过年的媒介，乡村拥有了更多叙事的话语权。但回村过年的仪式感，需要文化载体支撑，宝贵的文化资源也不能被束之高阁、缺乏展示的空间。从这个角度出发，保护乡土景观，创造性转换传统民俗，丰富其内容与形式，组织喜闻乐见的年文化活动可谓民之所向。

前不久，2024春节山东乡村文化旅游节正式启动，时间跨度长，从1月18日（农历腊月初八）至3月11日（农历二月二）。内容丰富，以“家家挂红灯，户户贴春联，村村有好戏——回村过大年”为主题，将民俗文化的展示体验作为重点，坚持省市县乡村五级联动、城乡互动、群众参与，邀请大家来山东打卡乡村旅游，感受烟火气和浓浓的年味。

济南鼓子秧歌的热烈、泰安泰山庙会的传承、菏泽国风汉服的风韵、东营威风锣鼓的雄壮、日照渔家号子的气势、淄博铁花飞溅的绚丽、潍坊龙年风筝的神采……各具特色的民俗文化，展现出山东广大乡村独特的文化气质，乡村年俗有了统一的展示舞台，激发有潜能的消费，活跃城乡文化旅游市场，人文经济带来的活力展露无遗。

联想到回村过年的年轻人挤爆“村咖”、2024龙年“村超”贺岁战、“村晚”直播超千万人观看等一系列“新年味”，实际上，过年的习俗并非一成不变，适应现代社会的发展，创新传统年俗文化，把节日文化内涵凸显，重塑节日活动机制，乡村振兴图景上一抹抹亮色相继呈现。往深处说，人们对于乡村年味的关注与日俱增，体现出乡村发展的巨大潜力。

来源：大众日报

作者：朱子钰